В середине апреля Киевский международный институт социологии (КМИС) опубликовал результаты исследования – социологи выясняли, какие праздники украинцы считают важными. Опрос проводился с 8 по 18 февраля 2020 года во всех регионах Украины, кроме аннексированного Крыма и неподконтрольных территорий Донецкой и Луганской областей. Всего было опрошено 2038 человек методом личного интервью.
Опираясь на это и другие социологические исследования и комментарии экспертов, корреспондент Настоящего Времени разбирался, какие праздники важны и какие теряют популярность в Украине и других странах бывшего СССР.
Украина: универсальный Новый год и День Независимости для самых образованных
Среди украинцев самые популярные праздничные дни – это Рождество, Пасха и Новый год. Эти праздники считают важными три четверти граждан. Опросы позволяют выделить несколько групп праздников, значимых для жителей Украины: религиозные (Рождество, Пасха, Троица), национальные (День Независимости, День защитника Украины и День Конституции), условно советские (8 марта, День победы, День международной солидарности трудящихся) и отдельно Новый год как универсальный праздник.
Социологи КМИС проводят опрос на тему праздников с 2013 года, что дает возможность отследить динамику изменения отношения к ним украинцев. За эти семь лет снизилась популярность двух главных праздников – Пасхи (с 83% до 77%) и Нового года (81% до 74%). При этом показатели Рождества вообще не изменились и продолжают оставаться на отметке в 79%. С 2017 года в Украине Рождество официально празднуется дважды: 7 января и 25 декабря, по юлианскому и григорианскому календарю. Такое решение приняла Верховная Рада восьмого созыва. Для того чтобы не увеличивать количество нерабочих дней, депутаты отменили выходной 2 мая.
Украинские дети в национальной одежде поют рождественские колядки. Киев, Пирогово, 7 января 2015 года
Снизилась популярность и некоторых условно советских праздников. Так, День победы в 2013 году считали важным праздником 40% опрошенных, а в 2020-м – уже 33%. То же самое и с 8 марта – падение с 49% до 40%. В опросы не включается 23 февраля – эта дата с 2014 года не является в Украине государственным праздником. Вместо него президентом Петром Порошенко был установлен День защитника Украины, который отмечается 14 октября, в один день с Покровом Божией матери у православных, Днем украинского казачества и Днем Украинской повстанческой армии (УПА).
А вот отношение к майским праздникам – Дню солидарности трудящихся – за эти годы практически не изменилось: 10% опрошенных называли этот праздник важным в 2013 году и 11% – в 2020-м.
Во время Мегамарша в вышиванках в Киеве, 28 мая 2016 года
Результаты опроса позволяют проследить несколько четких взаимосвязей. Во-первых, чем выше уровень образования – тем меньше респондент "любит" религиозные праздники. Во-вторых, чем выше уровень образования – тем более важным опрошенные считают главный национальный праздник, День независимости (5% у респондентов с начальным образованием и 24% – с высшим).
Есть и региональные особенности. На юге и востоке Украины советские праздники более популярны, а на западе страны больше чтят религиозные и День независимости.
День Независимости Украины. Хмельницкий, 24 августа 2018 года
Молодежи, по сравнению с людьми старшего возраста, больше нравится Новый год (79% молодежи и 69% людей старшего возраста) и День Независимости (22% и 14% соответственно). А пенсионеры чаще отдают предпочтение советским праздникам: 1 мая и Дню победы.
Директор КМИС, профессор Владимир Паниотто, в беседе с корреспондентом Настоящего Времени подчеркнул, что, опираясь на результаты опроса, нельзя говорить об изменении сознания во всем украинском обществе. "Дело в том, что после аннексии Крыма и оккупации части Донбасса, мы не можем опрашивать оставшихся там людей. Это влияет на показатели где-то на треть. Остальные две трети – это изменения общества. Если мы видим разницу с 2013 годом, то только две трети этой разницы – это изменения", – отмечает социолог.
Снижение популярности религиозных праздников (в частности, Пасхи и Троицы) социологи связывают с общим падением уровня доверия к церкви, которое, в свою очередь, объясняют тем, что после получения украинской церковью томоса начались конфликты с Московским патриархатом и почетным патриархом Филаретом.
Марш ветеранов на День Независимости Украины. Киев, 24 августа 2019 года
По словам директора КМИС, так называемые советские праздники будут терять популярность по мере смены поколений: "Люди, которые вступили в сознательную жизнь уже при независимой Украине, меньше поддерживают праздники, традиционные для Советского Союза". Однако полностью они не исчезнут: "Посмотреть хотя бы на День солидарности трудящихся – он как был в районе 10%, так и остался сейчас (11%)", – обращает внимание Паниотто.
Также социолог отмечает неоднозначное восприятия Дня победы. "Недавно совместно с фондом "Демократические инициативы" мы провели исследование, и оказалось, что 40% считают, что нужно отмечать два дня: День памяти и примирения 8 мая, и День победы 9 мая. При этом 32% опрошенных считают, что нужно оставить только 9 мая. За 8 мая – 14%, и для 9% этот вопрос безразличен", – рассказывает эксперт.
Во время празднования Дня Независимости Украины во Львове, 24 августа 2019 года
Россия. Трансформация Дня победы
У россиян на первом месте по популярности – Новый год и сразу за ним – "советские праздники" (День победы, 8 марта и 23 февраля), и только потом – религиозные, 1 Мая и День России. Такие результаты показывал опрос ВЦИОМ, проведенный в октябре 2018 года.
Меньшую, по сравнению с Украиной, популярность религиозных праздников подтверждает и статистика посещения храмов на Пасху. Так, в 2019 году (в 2020 году нет смысла сравнивать цифры из-за пандемии коронавируса) в России приняло участие в пасхальных богослужениях около 4,3 млн человек (3% населения), в то время как в Украине – около 7 млн (16% населения).
Важность для опрошенных тех или иных праздников зависит от их возраста. Среди старших людей процент отмечающих "советские" праздники выше, чем среди молодежи. Речь идет о Дне победы (88% молодых и 99% старших), 8 марта (81% и 93% соответственно) и 23 февраля (77% и 84%). Хотя при этом Праздник весны и труда (1 мая) более популярен у молодежи (72%, у старшего поколения – 62%). Тягу молодежи к этому празднику подтверждает и опрос ВЦИОМ 2019 года. В необходимости этого праздника были уверены 91% молодежи и 76% пенсионеров, против него высказались 8% молодых людей и 19% представителей старшего поколения.
Религиозные праздники более популярны у старших людей. Среди молодежи больше процент тех, кто отмечает День России (66%, среди пенсионеров – 55%).
Доктор исторических наук, профессор Европейского университета (Санкт-Петербург) Альберт Байбурин в интервью корреспонденту Настоящего Времени отметил, что в России происходит определенная трансформация культурной памяти Дня победы: "У каждого праздника есть несколько смыслов: официальный или государственный и неофициальный или народный. Так, у советских граждан в послевоенное время культурная память о войне была связана прежде всего с трагедией. А парады, как такие явные признаки милитаризма, появились позже. Первый парад на 9 мая прошел в 1945 году, а второй лишь спустя 20 лет – аж в 1965 году. В первые послевоенные годы, до 1947 года, 9 мая было выходным днем. А с 1947 по 1965 годы это был рабочий день, и никаких парадов не проводилось", – напоминает эксперт.
Существует, впрочем, и версия о том, что причина такого пониженного внимания ко Дню победы была не культурная, а скорее, политическая: Сталин не хотел поддерживать народное восприятие маршала Георгия Жукова как "маршала победы", и поэтому при жизни Сталина 9 мая широко не праздновали. Парады и статус выходного дня эта дата получила только к 20-й годовщине победы. "Однако возобновление парадов не воспринималось народной культурной памятью, для которой война была прежде всего трагедией", – уточняет профессор Байбурин.
Акция "Бессмертный полк" в День победы в Москве 9 мая 2016 года. Фото: EPA
Латвия. Праздники большинства и меньшинства
В Латвии отмечаются религиозные, национальные и "советские" праздники и, конечно, Новый год. Самые популярные религиозные – Рождество и Пасха, они отмечаются григорианскому календарю, поскольку две самые многочисленные конфессии страны (около 80% верующих) – лютеране и католики. Кроме того, латвийцы официально празднуют день летнего солнцестояния – Лиго или Янов день (аналог дня Ивана Купала), он отмечается 24 июня.
Национальные праздники в Латвии – День провозглашения латвийской государственности (18 ноября) и День восстановления независимости Латвийской Республики (4 мая).
Среди "советских" праздников в официальном латвийском календаре остался только День трудящихся, который празднуется 1 мая. Кроме того, есть еще два светских праздника – День матери и День отца, которые отмечают во второе воскресенье мая и сентября соответственно.
В Латвии есть четкое разделение популярности праздников по национальному признаку: латыши и представители меньшинств, львиную долю которых составляют русские, считают главными разные дни в году. Для латышей это Рождество (73%), Новый год (58%) и Лиго (57%). Также отмечают Пасху (39%) и День провозглашения Латвийской Республики (19%). Менее популярны 8 марта (8%) и День победы (всего 1%).
Для русскоязычных жителей Латвии самым популярным остается Новый год (84%), Рождество (52%) и Пасха (49%). Также отмечаются Лиго (31%), 8 Марта (24%) и День Победы (22%). День провозглашения Латвийской Республики не пользуется у русских латвийцев популярностью, всего 3% считают его важным.
Празднование латвийского праздника "Лиго" на Международном фольклорном фестивале, 2004 год. Фото: ТАСС
Казахстан. Новый год и Новруз для всех
В Казахстане популярность праздников не зависит сколько-нибудь заметно от региона или этнических групп, ситуацию можно назвать однородной, говорит Елнар Берикбаев, преподаватель кафедры религиоведения и культурологии Казахского национального университета им. Аль-Фараби.
Наиболее популярный праздник – Новый год. Правда, в Казахстане его отмечают дважды: 1 января и в день весеннего равноденствия 21 марта. Последний называется Наурыз или Новруз – праздник прихода весны, общий весенний праздник для тюркских и иранских народностей. Новруз с персидского переводится как "новый день". Ранее праздник имел религиозное значение, однако сейчас приобрел скорее национальные черты, говорит Елнар Берикбаев:
"В этот день разные народности Казахстана демонстрируют свою культуру, надевают традиционные костюмы, готовят национальную пищу и танцуют. Фактически этой такой фестиваль национальностей".
Новруз в Алматы 21 марта 2019 года, праздничное шествие. Фото: Reuters
В Казахстане официально не празднуют 23 февраля, поскольку День защитника Отечества отмечают 7 мая – в 1992 году в этот день первый президент Нурсултан Назарбаев подписал указ о создании Вооруженных сил Казахстана. Этот праздник популярен у молодых людей, которые родились и выросли уже в период независимости, а старшее поколение по привычке отмечает 23 февраля, говорит эксперт.
Военный парад в Казахстане проходит именно 7 мая, поэтому уже 9 мая, в День победы, военных парадов не организуют. В последнее время 9 мая стали проводить акцию "Бессмертный полк", популярную и в России.
Казахстанцы празднуют и 1 мая, правда, не как День солидарности трудящихся – в национальном календаре это День единства народа Казахстана. Праздник призван подчеркнуть единство политической нации – казахского народа, который состоит из разных национальных общин, объясняет Берикбаев.
Эксперт отмечает, что в Казахстане довольно гармонично сосуществуют и заимствуют друг у друга обычаи представители разных религиозных конфессий: например, некоторые мусульмане могут окунаться в прорубь на Крещение, а православные приходят праздновать Уразу-Байрам, праздник в честь окончания священного поста Рамадан.